יום שלישי, 12 באוגוסט 2025

המסה הקתולית הקדושה

הודעה מאדוננו ואלוהינו ישוע המשיח לאחות בגה שבבלגיה בתאריך 11 באוגוסט, 2025

יקירי ויקירותיי, אהוביי האהובים,

ברכו אתכם, הקרובים מאוד ללבי הקדוש. אני אוהב אתכם כל כך שאני לא מפסיק לרענן את קרבני על הצלב בחיי היומיום שלכם. בכל מסה קתולית, אני מציע את עצמי לאבי השמימי למען ישועתכם, בכל הקושי, הסבל והאכזריות של תשוקתי וצלבי.

המסה הקדושה היא חידוש חסר דם לקרבני, אבל מה זה אומר? האם זה אומר שבמזבח בכנסייתכם הכל נטול דם, הכל רגוע, הכל חוזר על עצמו, משעמם עבור חלקם, סבלניים לאחרים שיגיע לסיומו? ילדי, אם עיניכם יכלו לראות את הלא-נראה, הייתם רואים אותי במסה נושא את צלבי בדרך הארוכה לגולגולה. הייתם רואים אותי בכל האירועים שהובילו אותי מגן עדן הזיתים לתחייתי, עובר דרך כל השלבים של סבלי והשפלותיי: הצלקות שלי, כתר הקוצים שלי, הנפילות שלי, הפצעים שלי, עירומי, ידי ורגלי מחוררים ומסומרים לעץ הצלב, התלייה שלי בזרועות פתוחות כדי למשוך את כולכם אליי, הצימאון שלי לחזרתכם בתשובה, מותי במודעיות מלאה, ואז, מה שלא נראה, המתקפה על נפשי על ידי כל שדי השאול, החיבוקים שלהם המלאים בשנאה, הזעם הפוגעני, הדוחה והמצוק.

הקרב הרוחני שלי הוכנעתי וקמתי מציפורניהם הכואבות ונשימתם המסריחה, ועולה לכיוון הארץ כדי להחיות את עצמי, עברתי דרך ‘הגיהנום’, משכן הנפשות לאחר המוות, חלקן חשוכות יותר מאחרות, ואז פתחתי את הטהרה לנשמות שנגזר עליהן להיכנס לגן עדן שלי אך טרם התעלו.

אכן, עד שהצעתי את עצמי לאבי למען ישועת הנפשות, העולם הבלתי נראה לא סיפק אזורים נוצריים לשביעות רצון החטאים וגן העדן היה ריק. לימבו של הצדיקים, המכונה גם לימבו של האבות הקדושים, היה אזור של מאמינים ביאהווה שמחכים לשחרורם, אך ישוע האדון, אני שמדבר אליכם, טרם חשף את תעלומת השילוש הקדוש; וכל נשמה שנכנסת לתחומי העולם הבלתי נראה הנוצרי – הטהרה והגן העדן – חייבת הייתה להצהיר על נאמנותה לתעלומת השילוש הקדוש, האלוהים האחד בשלשה אנשים, לפי סמל אנטיוכוס (המאה השישית) ( https://srbeghe.blog/prieres/ מס' 17), המתחיל כך:

כל מי שרוצה להינצל חייב, מעל הכל, להחזיק באמונה הקתולית; אלא אם כן הוא ישמור על האמונה הזו שלמה וטהורה, הוא בוודאות יאבד לנצח.

חשבו עליהם, יקירי ויקריי, ילדיי המתוקים של אבי השמימי, חשבו על המילים הברורות כל כך, החד משמעיות אך גם חסרות פשרות אלה. חשבו על שתי המילים האלו: “שלמה” ו“טהורה”. לא היו קתולים מסוימים, הנקראים שלא בצדק "עקשנים" או "יסודתיים" על ידי אלה שמכבדים את המודרניות והשינויים בכנסייה, מעדיפים לרצות את הרצון הקדוש והנאמן לשמר את תורתו של בן האלוהים ובן האדם “טהורה” ו“שלמה”?

האם מה שלימד ישוע המשיח ולאחר מכן הכנסייה הקתולית הקדושה במשך מאות שנים צריך ללוות את העידנים המודרניים עם ההפרזות, חוסר היראת השמיים והסטיות שלהם, או שמא עליו להישאר מושרש ב“בלתי ניתנות לפגיעה” ו“שלמותו”? לשאול את השאלה זה לענות עליה.

ילדים יקירים שלי, ברחו מחידושים שהוכנסו לסגירת האלוהים. אדם משתנה, אבל האל לא משתנה. חזרו לסגירת האלוהים של כל הזמנים, כפי שנתפסה ואושרה במשך מאות שנים - מקודדת באופן בלתי הפיק על ידי מועצת טרנט ובול "Quo Primum Tempore" (1570) של האפיפיור הקדוש פיאוס החמישי – כדי שבנאמנות לסמל הקדוש אתנסיוס, תרצו להינצל על ידי שמירה על האמונה הקתולית ללא זיהומים ושלמות.

אבל לאלה מכם שחושבים בתום לב אך חסרי מידע שהסמכות של פאול VI's הייתה מוצדקת בשינוי הטקס של המסה, אני מצטט קטע חשוב מבול זה של האפיפיור פיאוס החמישי:

על ידי חוקה זו, התקפה לנצח נצחים, אנו מחליטים ואנחנו מורים, בציון הקללה שלנו, ששום דבר לעולם לא יתוסף, יישאב או ישונה במזמור שאך פרסמנו.

וגם, על ידי הוראות המסמך הנוכחי ובשם הסמכות האפוסטולית שלנו, אנו מוותרים ומעניקים שהמזמור הזה עצמו עשוי להיות מלווה בשלמותו במסה שרה או נקראת, בכל כנסייה כלשהי, ללא ספק מצפוני וללא היגרם של עונשים, גינות או תוכחות, וכי ניתן להשתמש בו באופן חוקי ותקף בחופשיות, ואכן לנצח נצחים (...) לא יכריחו אף כומר או דתי לחגוג מסה אחרת ממה שביססנו, ולאף אחד לעולם אין לכפות או לאלץ אותם לנטוש את המזמור הזה או לבטל או לשנות את ההוראה הנוכחית, אלא היא תישאר בתוקף ותקפה בכל כוחה (...).

ואני, האל, אני מאשר שבול זה נשאר לנצח נצחים בכל הכוח והמרץ שלו, ואיש לא יכול להאשים אתכם בצדק על היותכם נאמנים למסה המכונה "טרנטית" (נקראת כך בגלל מועצת טרנט), או "מסורתית" מכיוון שתמיד אמרו אותה, ומ בעיקר מאז גרגורי הראשון הקדוש, הידוע כגדול, במאה השישית.

ואני, אדוניכם, נותן לכם את החסדים שלי לעקוב אחריי, להיות נאמנים לי ולאהוב אותי. אני מברך אתכם בשם האב, הבן והרוח הקדושה †. אמן.

אדונך ואלוהים שלך

מקור: ➥ SrBeghe.blog